Curso gratis de La pintura religiosa colonial venezolana como expresión del Derecho Misional en Francisco de Vitoria
La pintura religiosa colonial durante el barroco venezolano. Siglos XVI-XVIII. La imagen pictórica religiosa colonial venezolana como expresión del Derecho Misional en Francisco de Vitoria.
Esta investigación pretende establecer a través de textos referentes al tema, la relación entre el derecho misional planteado en la relección primera De los Indios recientemente descubiertos de Francisco de Vitoria y las imágenes pictóricas religiosas coloniales venezolanas producidas durante los siglos XVI-XVIII, debido a que las mismas son la expresión plástica de los dictámenes establecidos por la iconografía cristiana creada a partir del siglo II d.c y que sirvió posteriormente, para apoyar la función catequizadora de la Iglesia Católica romana en los nuevos territorios americanos descubiertos. La imaginería pictórica colonial venezolana surge impulsada por la utilización de temas religiosos con el fin de ser usados como medio de persuasión visual y comunicacional para lograr la conversión pacífica hacia la nueva fe de la población indígena de la provincia y, debido también, al desconocimiento mutuo tanto de las lenguas de los indios como la de los misioneros y conquistadores españoles durante el proceso de colonización. Esto se fundamenta en el segundo título legítimo de la relección De indis referido a la causa de la propagación de la religión cristiana planteada por Vitoria cuando se refiere al carácter jurídico internacional de la función espiritual evangelizadora, la cual se sustenta en los derechos de comunicación que se establecen en toda sociedad natural conformada por el género humano. De allí se deriva, el derecho de misión propuesto por el teólogo en este título y previamente instituido por Jesucristo para todo el mundo, el cual se ha realizado mayormente, a través de la predicación de los misioneros católicos dentro de las tierras americanas descubiertas, con el fin de comunicar a los indios los bienes del espíritu, la difusión de la cultura y la verdad religiosa sin hacer uso de la coacción, ni de los medios represivos dictaminados en los principios del iusnaturalismo...
